那一天園區內來了一群人
熱熱鬧鬧的鑼鼓聲、人聲、鞭炮聲
遠遠的、慢慢的接近
只看到同事開始忙進忙出
拿水果、擺香案
然後吆喝一聲～來拜拜喔！
原來是一年一度的村落大事---迎媽祖
先有一名乩童在香案前捻香畫呀畫
再來是可愛的三太子神轎（腦中忽然出現電音三太子的畫面）
然後是一群的官將首展示神威
特有的腳步與神態，生人迴避的彩色臉譜，加上鮮豔的古裝扮相
像是參與了一場華麗的台灣民俗化趴
媽祖的神轎到底是哪一個，還真是考倒了我
小村落的迎媽祖儀式不像大甲鎮瀾宮那般的盛大與豪華
只有一群純樸但信仰非常虔誠的村民獨自結合各村進行的宗教活動
但今年算盛大了，還有陣頭可以看呢，鼓隊、喇叭隊、官將首....小規模卻很有個樣子
很喜歡台灣民俗文化，雖然有些已經被現代社會扭曲成荒腔走板
但在某些地方還是反映著台灣生命力的本質與純樸
彩色的臉樸原意是要逼退惡鬼，但其中的藝術與文化
已經超越那些威嚇生靈的意義了
官將首跟八家將有什麼不同？這點倒是在修台灣宗教藝術裡面時沒有特別提到
但修過這門課後，對廟宇、陣頭、儀式的瞭解確有相當程度的提升
也更懂得這些宗教儀式背後的文化藝術
參與的除了跳關將首與八家將都是一些年輕小伙子之外，其餘都是超過40歲的歐吉桑們
有時候從他們的白髮與皺紋當中，可以感受到一股親切的感覺，因為這些都是組成台灣文化的一小部分
如果不是有這些人還虔誠的信仰著，很多宗教文化都要消逝不見了
我們這些後生晚輩又哪裡有這些豐富的東西可以看呢？
整個儀式維持了約莫40分鐘，接這進行下一段的遊街
黑底白字的令旗，與特製的皮鼓
在電子花車的前導中，緩緩的離開園區
有時候神與人間的距離其實很近
端看你的心，虔誠不虔誠
相信，就能感受到
願大家都平安～
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